星期二, 五月 31, 2011

父亲节迟呈的献礼——父亲的布巾

                                                父亲节迟呈的献礼——父亲的布巾



        当初画“父亲的布巾”这一幅画时,心中存有的一种复杂的感情心思,一直想以画意来诠释,不过,画了之后,还是有一种意犹未尽的感受。
        这个感受我好多年来都无从说起。
        这幅画后来几年也修了好几次,始终无法完成心中深处那份感情的倾诉,让它诠释在画中。
        这是一个郁结,一种父子情的情意结,说不上来的一种情感。
        毕竟是因为当时自己是太年轻了。

        人的一生,最不能完全理解的事物莫如感情。
        人的一生,最不能理喻的无奈也莫如感情。
        母子之情可以很感性、细腻到可在一言一笑,一景一物中回味了,再回味。
        父子之情可以很理性、粗糙到却在一言一笑,一景一物中平淡感觉了,还是平淡的感觉

        朱自清写的《背影》,父子之情跃于文章中,成功地把父爱的含蓄捕抓了,流露于文字中。像多数父亲那样,家父含蓄的父爱,在我自从读了《背影》,就能体会到,才能有所触觉到生活的细节中,可以细致地捕抓到父爱的存在,就在那种平淡中。
        
        话虽如此,我与父亲的父子之情,如果能以文字表达了,还是蛮觉得有一种牵强的意味
。行文至此,也还是觉得难以细说个痛快。

        我只能简单地说我的一个明白:
        在我每一个成长的日子里,父爱给予我的感受,即使是同一件事,在不同的时日中,都不尽是相同的感受。那是因为父爱是伟大、崇高的感情,所以才能在心中孕育一个又一个不尽相同的感受,不管是在任何的一个时日中。
        就以伟大和崇高的意义,那是包含了平凡中的不平凡——有秩序、纪律、道德和美德的生命内涵,一一地通过生活反映出来,在他活着九十四的光景中,赤裸裸地体现,活脱脱地在身教这个人生道理,让我的心获得无限力量的加持,让我一生受用不尽。

        我们都爱埋怨人世间人心的善变,可有想过这一个心——父爱,是不变的?
        我们都爱寻觅心灵的力量,可有想过这一个心灵的力量——父爱,是存在平淡中的?

        昔为人子,今为人父,父爱就在为人子,为人父的感情之间来回体会;在内心深处浮现出表面感受,为人子与为人父的父子之情究竟像什么?

        或许我明白了,这是有关多年来一面面布巾的故事——父亲常以一个面粉布袋剪开来的一块布当毛巾,洗澡后用它不知抹干了多少遍的身体,洗了又洗后变成洁白的布巾,从年轻到年近百岁的他不用了多少块这样的布巾,我曾好几次想换一件毛巾给他,他却淡淡地说:还是布巾比较好。
        昔为人子,我就以为真的是布巾比较好。
        年轻就是这样不识愁滋味,当然关于生命的内涵,最主要的是亲情与爱,更是不懂的。

        今为人父,如果我与我的孩子也有这样的事情同样在发生,我想我也是会说:还是布巾比较好。只是那个“淡淡地”,我可模仿不来!

        我也心里明白:
        就是“只是那个‘淡淡地’,我可模仿不来”的意境,常叫我把这一幅画——父亲的布巾,修了又修,不管怎样修也修不出来,至今也没把它画好。这个意境,其实就是我的心要表达的父亲给予我的父爱。                                                                                           
        就在这么多的时日后,过去一直修不好这一幅画,今日已修好了,因为我已懂得用上心去画完那最后的几笔,就在心中完成它,反而倍感圆满。

        爱在于用心的奉献,不在于形式的表达。人一生庸庸碌碌的追求,曾几何时可体会到?
        几十年后的今日,我才体会到。
        我体会到的,就这么多——平淡——两个字。

        仅以此文怀念我敬爱的父亲,即使这是父亲节迟呈的献礼,我相信老爸会有所感知。
        今年的六月是圆满的。
        心中感恩,心中欢喜。

        愿大家有一个圆满的父亲节。



       

星期日, 五月 29, 2011

心想些什么

                         心想些什么

        人之与动物不同,在于人能知道自己在想些什么,还能想自己在想着的那些什么。
        常人与智者不同之处,在于智者能想自己在想着的那些什么,并且想出一个道理来。
        平常想的些什么,可说是简单的思想;有时在想自己想着的那些什么,就是思想自己的思想,也就是反思。

        当我们能知道自己在想些什么,还能想自己在想着的那些什么,我们对于那些想着的什么开始有觉知,这个觉知可带来思想的苦恼,也可带来思想的乐趣。因觉知而思想有了苦恼
,那是身为人的一种成长了要面对的历练;因觉知而思想有了乐趣,那是身为人的一种长大了可获取的幸福。
        人生的苦乐,就因此在成长中历练,在长大中感受幸福。

        心想些什么,不是我们可以预知的,不是我们可以阻止的。
        不过,我们可要先有预知,不要阻止地,好好想这一个问题:
        我们可以想东想西的,天马行空地思想,幻象个爱丽丝梦游世界,这可是蛮轻松,蛮写意的事,可是这个心眼可真打不开啊,就因为读了太多考试的书,也因而轻松不起来了,即使考试的书可放下不用读时,也一样轻松不了了。
        这常叫人们苦了一辈子,常叫吃了这个苦的人想都不敢去想这个苦,可是吃了这种苦的人却坚持要他的孩子、学生去吃这种苦。因为他没有觉知自己心想的那一切都已变成一个惯性的想法,在引导他一辈子作如是想。
        常人常作如是想。
        伟人却是不按牌理出牌的想。

        一个人从小就爱想东想西的,天马行空地思想,幻象个爱丽丝梦游世界,是一件好事。
        爱因斯坦曾说:现今的教育培养出来的人,还能保留一丝的想象力,真是一种奇蹟。
        比尔盖兹 Bill Gates 不念完他的大学课程,是不是他已有所觉知的想他想的是些什么?

        读到这里,你在想些什么?
        想一想你现在想的是一些什么,或许你开始苦恼了,别怕这种苦。当一个人能苦尽甘来时,每当他独自在想些什么时,真的是一种人生难得的幸福。